بحث


مارفن عجور يكتب: مجتمعٍ متعددّ الأشكال

قد نتعلّم بأن المجتمع يتألف من مجموعةِ اشخاصٍ يتشاركون العادات نفسها و اللغة نفسها و الثقافة نفسها لكن هؤلاء الأشخاص قد تتعدّد طرق تفكيرهم و تصرّفهم فكما علمهم اهلهم ثقافة مجتمعهم و عاداته

08 اكتوبر 2023

مارفن عجور يكتب: مجتمعٍ متعددّ الأشكال

قد نتعلّم بأن المجتمع يتألف من مجموعةِ اشخاصٍ يتشاركون العادات نفسها و اللغة نفسها و الثقافة نفسها لكن هؤلاء الأشخاص قد تتعدّد طرق تفكيرهم و تصرّفهم فكما علمهم اهلهم ثقافة مجتمعهم و عاداته ، علّموهم ايضاً على التصرّف في المجتمع ، و وُرثوا منهم شخصية و تصرفاتٍ و آراء ، فسمات الشخصية قد تكون موروثة ، فيتناقلها الأبناء من والديهم ... فكما دُرّسوا على المبادئ و كيفية تطبيقها ، تأثروا بأفعالٍ سلبيةٍ فعلها والديهم فشاهدوها ، التقطوها ، فطبقّوها و اصبحت جزءاً من شخصيتهم ... و لذلك نرى دوماً بأن المشكلات الاجتماعية تتفاقم و ليس هذا بسبب الانسان عينه بل بسبب عادات و تقاليد ترّبى عليها و مشاهد طُبعت في ذهنه فأراد ان يقلّدها


و ان هذه المشكلات قد تكون متعددة الأشكال و منها الشتائم ، الشتائم في المدرسة و الذي يؤدي الى نقاشات حادّة بين الأصدقاء فيسمع الطفل شتائم يردّدها والديه و يحفظها و يقولها في المدرسة ما يؤدي الى معاقبته لفظياً من قبل اساتذته و ينظر اليه اصدقاؤه نظرةً سيئةً و ان هذه المشكلة تتفاقم في المدارس ليس بسبب التلامذة بل بسبب اهلهم الذين اكتفوا بتعليم اولادهم على العادات و التقاليد و تربيتهم كما يعلمون و لن يفكّروا يوماً بأخذ الحيطة و الحذر تجاه اولادهم عندما يستعملون العبارات المقززة و الشتائم فإنتقال الكلمات و الألفاظ جيدّةً كانت ام سلبيةً هي في التأثير عينه كإنتقال العادات و التقاليد . التنمر تعّد مشكلة اخرى يرثها الأبناء عن اهلهم فيمارسونها في الأماكن العامة ، فالعيش في منزلٍ مع ابٍ و ام يؤمّنون الأشياء الثمينة دون ان يلقنّون ابناؤهم دروساً في احترام الذات و الآخر هو الدافع الأول لبناء شخصية متنمرّة و ساخرة فعندما يذهب الابناء الى المدرسة و يقابلون اصدقاءاً يرفضون البعض و ذلك نتيجةً للنظر اليهم نظرةً سيئةً و ساخرةً و هذه النظرة قد تأتي بسبب اختلاف الأشياء بين بعضهم البعض كإرتداء الملابس مثلاً اي ارتدائهم لملابسَ باهظة الثمن و جميلة يدفعهم للسخرية و التنمرّ على ملابس الآخرين فلا يعلمون ظروفهم و ما يمرّون به ، و هذا التصرّف ليس مشكلتهم بل مشكلة اهلهم الذين غُرِقوا في المظاهر و تأمين العيش اللائق و اهملوا تربيةَ اولادهم ، و ايضاً المظهر الخارجي من ناحية الشكل اي التنمر على الآخرين اذا كانوا يعانون من اعاقةٍ ما ، او حتى من امراضٍ يعانون منها منذ الولادة ، فلا يعلّم الأهل اولادهم بأن لكلّ انسانٍ مشكلاته و عيوبه و ظروفه و لا يعلّمونهم على احترام الآخرين و تقبلّهم مهما اختلفوا ! من المشكلات الأخرى " النزاعات و الاشتباكات و الضرب " و التي يتأثر بها الأبناء بشكلٍ شاسعٍ و التي يلتقطونها من المنزل فإن شاهد الأبناء المشكلات الزوجية بين والدتهم و والدهم و التي تؤدي في اغلب الأحيان الى العنف الزوجي و الضرب قد تأثروا بذلك الفعل و ترسّخ مشهده بالذاكرة فيرغبون بممارسته و يمارسونه في الأماكن العامة ففي الصغر قد يمارسونه على اصدقائهم دون ان يعلمون مخاطره و عندما يكبرون يٌصبح الضرب و العنف عادةً يمتلكونها فيستعملونها لحلّ النزاعات و الدفاع عن النفس و لا يحلّون مشكلاتهم بالطرق السلمية و هذه الشخصية قد يكون السبب وراء تكوينها الأهل الذين لم يفكرّوا بأن ابنائهم قد يتأثرون بتلك الأعمال الوحشية و لم يستطيعون حل جدالاتهم بهدوءٍ و صبرٍ و تفاهمٍ !

خلاصة القول ، الشخصية و سماتها قد يرثها الأبناء عن اهلهم سواء كانت سلبيةً ام ايجابيةً لذلك يضطر الناس لتقبلّ بعضهم البعض فيما يواجهون في كلّ يومٍ مجتمعٍ متعددّ الأشكال و يدخلون في نزاعات و اشتباكات و يحاولون الخروج منها بشتّى الطرق ، فعلينا دوماً ان نعلم بأن الانسان لم يقررّ شخصيته و لم يقررّ من هو ، بل ربما التأثير قد يقوى عليه في كل مرةٍ و يجعله يمتلك عادات تصبح جزءاً من ذاته فيمارسها و تستمر معه طيلة حياته


مارفن عجور المجتمع مشاكل شخصية الابناء الحياة
شاهد أيضًا
يحيى الشربيني يكتب: انهيار دولة إسرائيل من الداخل.. الأسباب والمآلات

يحيى الشربيني يكتب: انهيار دولة إسرائيل من الداخل.. الأسباب والمآلات

01 ابريل 2025
د.إنجى البسيونى تكتب: رؤيتى الفنية والتاريخية لمسلسل معاوية

د.إنجى البسيونى تكتب: رؤيتى الفنية والتاريخية لمسلسل معاوية

29 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: الشيخ أحمد الرفاعي: عبقرية التصوف المتوازن بين الشريعة والحقيقة*

مصطفى زايد يكتب: الشيخ أحمد الرفاعي: عبقرية التصوف المتوازن بين الشريعة والحقيقة*

19 مارس 2025
د.شيرين الشافعي تكتب: المرأة المصرية قوة حقيقية وإنجازات مستمرة

د.شيرين الشافعي تكتب: المرأة المصرية قوة حقيقية وإنجازات مستمرة

19 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: أحمد التونى.. سلطان المدّاحين الذي لن يغيب

مصطفى زايد يكتب: أحمد التونى.. سلطان المدّاحين الذي لن يغيب

18 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: الأكراد في سوريا.. من التهميش إلى الشراكة الوطنية

يحيى الشربيني يكتب: الأكراد في سوريا.. من التهميش إلى الشراكة الوطنية

12 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: مشروبات الصوفية.. سر القهوة والمشروبات الروحية في مجالس الذكر

مصطفى زايد يكتب: مشروبات الصوفية.. سر القهوة والمشروبات الروحية في مجالس الذكر

11 مارس 2025
د.مروة الشناوي تكتب: هل المعالج النفسي لازم يكون مثالي؟!

د.مروة الشناوي تكتب: هل المعالج النفسي لازم يكون مثالي؟!

11 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: معاوية بن أبي سفيان: بين التاريخ والطائفية.. كيف نقرأ الماضي دون أن نكرّس انقسام الحاضر؟

مصطفى زايد يكتب: معاوية بن أبي سفيان: بين التاريخ والطائفية.. كيف نقرأ الماضي دون أن نكرّس انقسام الحاضر؟

06 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: يوسف زيدان والتصوف.. قراءة سطحية لعالم عميق

مصطفى زايد يكتب: يوسف زيدان والتصوف.. قراءة سطحية لعالم عميق

06 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: خال المؤمنين  وكاتب الوحي.. معاوية بن أبي سفيان

يحيى الشربيني يكتب: خال المؤمنين  وكاتب الوحي.. معاوية بن أبي سفيان

06 مارس 2025
د.إيمان جبر الله تكتب: شهر رمضان المبارك.. «فرصة للوعي والحد من الإسراف والتبذير»

د.إيمان جبر الله تكتب: شهر رمضان المبارك.. «فرصة للوعي والحد من الإسراف والتبذير»

05 مارس 2025
د.إيمان جبر تكتب: «رجل بروح طفل»

د.إيمان جبر تكتب: «رجل بروح طفل»

03 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: طقوس الشيعة في رمضان

يحيى الشربيني يكتب: طقوس الشيعة في رمضان

27 فبراير 2025
د.مروة الشناوي تكتب: «حبة الغلة» .. رصاصة في قلب الشباب

د.مروة الشناوي تكتب: «حبة الغلة» .. رصاصة في قلب الشباب

26 فبراير 2025
«السوشيال ميديا» بين الفوائد والتحديات وتأثيرها على الفرد والمجتمع

«السوشيال ميديا» بين الفوائد والتحديات وتأثيرها على الفرد والمجتمع

20 فبراير 2025
يحيى الشربيني يكتب: التمييز ضد المسلمين السنة في إيران.. واقع مستمر منذ عقود

يحيى الشربيني يكتب: التمييز ضد المسلمين السنة في إيران.. واقع مستمر منذ عقود

20 فبراير 2025
مصطفى زايد يكتب: السيدة حورية «طبيبة أهل البيت»

مصطفى زايد يكتب: السيدة حورية «طبيبة أهل البيت»

19 فبراير 2025
يحيى الشربيني يكتب: إيران.. الوجه الملحد

يحيى الشربيني يكتب: إيران.. الوجه الملحد

03 فبراير 2025
نادية صابر تكتب: سحر الليل

نادية صابر تكتب: سحر الليل

25 يناير 2025
التعليقات