بحث


مارفن عجور يكتب: تيكتوك جني المال بسهولة

انشأت منصة تيكتوك منذ سنواتٍ مفرغة من التقنياتِ و الأفكار التي تجذب الناس لمتابعتها.

25 سبتمتبر 2023

مارفن عجور يكتب: تيكتوك جني المال بسهولة

انشأت منصة تيكتوك منذ سنواتٍ مفرغة من التقنياتِ و الأفكار التي تجذب الناس لمتابعتها.

مرّت سنواتٍ طويلةٍ، انتشر وباء كورونا و أُقفلت البلاد و التزمت بالحجر الصحي. هنا ما كان على الناس سوى إنشاء حساب على تيكتوك للاستفادة من محتوياتهم التي يقدمونها كي يجنوا المال حيث إن على تيكتوك عندما تلتزم بمحتوى معينٍ وتبدأ بنشر فيديوهات تخص المحتوى الملتزم عليه تجني مالاً على كل فيديو خصوصاً إذا كان قد نال نسبة مشاهداتٍ مرتفعةٍ.

استغلت منصة تيكتوك الوضع هذا و قررت البدء بمنح المستخدمين حق البث المباشر و في البث المباشر تحدياتٍ مشتركةٍ مع خصمك الآخر الذي ينضم إليك في اللايف، أُدخلت فكرة الأسود و الألعاب و التحديات بلا نهايةٍ.

تحدياتٍ قد تكون فارغةً أي بلا معنى في معظم الأوقات و تجعل الناس يخرجون عن طبيعتهم فقط لجني المال فأصبح التواصل الاجتماعي هو من يتحكم بنا. ملايين الحسابات تُنشر على تيكتوك يومياً و بلا توقفٍ. حسابات قد تكون محتوياتها مفيدةً للناس أما حسابات أخرى قد تكون محتوياتها مضيعةً لوقتهم. لكن الأفكار قد تتعدّد سواء كانت مفيدةً أو غير مفيدة لأن الهدف واحد "جني المال". مع الأيام تزداد المحتويات. فهناك من يقدم محتوى ثقافي و هناك من يقدم محتوى خالياً من الثقافة و يخرج عن طبيعته و يتخطى حدوده.

كما نلاحظ حسابات تنشر محتويات خالية من الأخلاق و تنشر معها صورتها و شرفها لكي تلفت الأنظار تربح المال و صحيحٌ أنها تحقق هدفها و تحصل على المال لكنها لا بد من أن حملات التنمر قد تُشن عليها فهي من أرادت هذا و لربما نحاول أن نصل إلى حل فيما خص موضوع التنمر لكن وحدهم الناس الذين يلتحقون وراء الثقافة الفارغة هم من يعيد للمجتمع مشكلة التنمر و تتفاقم بسببهم.

فلن أشاهد يوماً فيديو مضحكاً إلا و تكن التعليقات عليه مليئةً بالشتائم والتنمر والكراهية. ممكن أن يكون السبب وراء الفيديو طبع الإنسان و "خلقة ربنا" لكن التحلّي بالطبيعة و عدم وجود الأمراض عند البعض ليس عليه أن يبدّل فقط لجني المال لأن من تحلّى بصحة جيدة و طبيعة راقيةٍ يملك كنزاً كبيراً! فهو إذ نشر فيديو مضحكاً يجعل الناس ينهالوا بالضحك عليه فقط لكسب المال قد تخلّى عن عقليته الثرية و فهمه و استسلم لأنانيته و مادياتِهِ و للناس المتنمرة و لا اتوقّع أن المشاهد قادراً على تملّك نفسه فهو مشاهدٌ و ناقدٌ و له الحق في انتقاد ما يراه إيجابياً كان أم سلبياً.

اذا، أصبحت منصات التواصل الاجتماعي هي من تتحكم بنا. التطوّر جميل لكن بلا أن يتخّطى الحدود لأن نشر الشرف و الخروج عن الطبيعة و التحلّي بقلة العقل ليس تطوراً بل انحرافاً وطمعاً بالمال.

ولمن يريد أن يقدم محتوى على التيكتوك فلينشر مستوى ثقافياً و مفيداً للمشاهد. فمن قال أن الثقافة لا تفوز؟ الثقافة تفوز و تنتصر على الجهل لأن وحدها الثقافة هي من تساهم في تطوّر المجتمعات و تقدّمها. و في نهاية المطاف الثقافة ستبني المجتمع و ليس الجهل. لأن الجهل سيبقي المجتمع على فطرته الأولى يسّن لنفسِهِ ناموسِهِ الطبيعي.


التيكتوك مارفن عجور منصة الحياة
شاهد أيضًا
يحيى الشربيني يكتب: انهيار دولة إسرائيل من الداخل.. الأسباب والمآلات

يحيى الشربيني يكتب: انهيار دولة إسرائيل من الداخل.. الأسباب والمآلات

01 ابريل 2025
د.إنجى البسيونى تكتب: رؤيتى الفنية والتاريخية لمسلسل معاوية

د.إنجى البسيونى تكتب: رؤيتى الفنية والتاريخية لمسلسل معاوية

29 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: الشيخ أحمد الرفاعي: عبقرية التصوف المتوازن بين الشريعة والحقيقة*

مصطفى زايد يكتب: الشيخ أحمد الرفاعي: عبقرية التصوف المتوازن بين الشريعة والحقيقة*

19 مارس 2025
د.شيرين الشافعي تكتب: المرأة المصرية قوة حقيقية وإنجازات مستمرة

د.شيرين الشافعي تكتب: المرأة المصرية قوة حقيقية وإنجازات مستمرة

19 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: أحمد التونى.. سلطان المدّاحين الذي لن يغيب

مصطفى زايد يكتب: أحمد التونى.. سلطان المدّاحين الذي لن يغيب

18 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: الأكراد في سوريا.. من التهميش إلى الشراكة الوطنية

يحيى الشربيني يكتب: الأكراد في سوريا.. من التهميش إلى الشراكة الوطنية

12 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: مشروبات الصوفية.. سر القهوة والمشروبات الروحية في مجالس الذكر

مصطفى زايد يكتب: مشروبات الصوفية.. سر القهوة والمشروبات الروحية في مجالس الذكر

11 مارس 2025
د.مروة الشناوي تكتب: هل المعالج النفسي لازم يكون مثالي؟!

د.مروة الشناوي تكتب: هل المعالج النفسي لازم يكون مثالي؟!

11 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: معاوية بن أبي سفيان: بين التاريخ والطائفية.. كيف نقرأ الماضي دون أن نكرّس انقسام الحاضر؟

مصطفى زايد يكتب: معاوية بن أبي سفيان: بين التاريخ والطائفية.. كيف نقرأ الماضي دون أن نكرّس انقسام الحاضر؟

06 مارس 2025
مصطفى زايد يكتب: يوسف زيدان والتصوف.. قراءة سطحية لعالم عميق

مصطفى زايد يكتب: يوسف زيدان والتصوف.. قراءة سطحية لعالم عميق

06 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: خال المؤمنين  وكاتب الوحي.. معاوية بن أبي سفيان

يحيى الشربيني يكتب: خال المؤمنين  وكاتب الوحي.. معاوية بن أبي سفيان

06 مارس 2025
د.إيمان جبر الله تكتب: شهر رمضان المبارك.. «فرصة للوعي والحد من الإسراف والتبذير»

د.إيمان جبر الله تكتب: شهر رمضان المبارك.. «فرصة للوعي والحد من الإسراف والتبذير»

05 مارس 2025
د.إيمان جبر تكتب: «رجل بروح طفل»

د.إيمان جبر تكتب: «رجل بروح طفل»

03 مارس 2025
يحيى الشربيني يكتب: طقوس الشيعة في رمضان

يحيى الشربيني يكتب: طقوس الشيعة في رمضان

27 فبراير 2025
د.مروة الشناوي تكتب: «حبة الغلة» .. رصاصة في قلب الشباب

د.مروة الشناوي تكتب: «حبة الغلة» .. رصاصة في قلب الشباب

26 فبراير 2025
«السوشيال ميديا» بين الفوائد والتحديات وتأثيرها على الفرد والمجتمع

«السوشيال ميديا» بين الفوائد والتحديات وتأثيرها على الفرد والمجتمع

20 فبراير 2025
يحيى الشربيني يكتب: التمييز ضد المسلمين السنة في إيران.. واقع مستمر منذ عقود

يحيى الشربيني يكتب: التمييز ضد المسلمين السنة في إيران.. واقع مستمر منذ عقود

20 فبراير 2025
مصطفى زايد يكتب: السيدة حورية «طبيبة أهل البيت»

مصطفى زايد يكتب: السيدة حورية «طبيبة أهل البيت»

19 فبراير 2025
يحيى الشربيني يكتب: إيران.. الوجه الملحد

يحيى الشربيني يكتب: إيران.. الوجه الملحد

03 فبراير 2025
نادية صابر تكتب: سحر الليل

نادية صابر تكتب: سحر الليل

25 يناير 2025
التعليقات